怀想武当山  
文/湘南无雪

一

　　远远地望去，南国武当山静谧、轻柔，仿佛是民间遗落的一幅栩栩如生的写生画。
　　山峰叠翠，波澜起伏，连绵着几多乡愁、几多扑朔迷离的凄凉故事。
　　南国武当山，像是被世俗的人们遗忘一样，在时间的高温炉膛里经历着燃烧，煅造，淬火……

二

　　一幅画，抑或就是一首透着历史韵味的现代诗?她仿佛是从眼前缓缓流过的清澈见底的一条河流，在历史的两岸，寻找着自己的前生和来世。
　　一株株无名的花草，遮住了往日的辉煌；一方石头，承载太多梦想。
　　南国武当，就像一位刚刚莲池出浴的少女，丰盈、妙曼、朦胧，未被世俗污染的处子之身，散发着泥土的清香和芬芳。

三

　　南国武当山，湖南永州新田县城南端40余里，石羊镇内。因石山绵延108峰，峰峰形态各异，姿态万千，有的像驼峰高耸入云，有的像温驯绵羊……
　　山峰的腹地从一片片良田突兀而起，苍茫的金黄色稻浪和新田劳动人民的幸福山歌盘根错节，滋润着武当山神秘的传说。

四

　　打开历史的尘土和掩藏于历史之中的隐隐伤痛，一段鲜为人知的传说，慢慢地被世人的茶余饭后养活。
　　当年疲惫不堪的建文帝是怎样的一路流离，打马辗转来到了武当山？
　　是神秘的传奇抑或是历史的一页断章的无意巧合？都将使南国武当山重新被历史诉说。
　　遥远的马蹄声悲悲戚戚，隔着时间之墙呻吟，痛苦地撕扯着一个个漂泊者的乡愁。

五

　　无从考证的谜，酿成一片片醉人的风景。
　　历史的层面永远需要发现者和探险者的眼光。
　　武当山，自古都是圣教的祈福天堂，是民族精神抽象的美好图腾。
　　一代良君被权势所逼，隐蔽于此，传播着道教文明，解惑着崇高的精神佛法。祝福天下，祝福苍生，是一种怎样的精神追求呀！

六

　　逊国为僧，云游四海，隐姓埋名。一件件历史的墓碑凿开了伤痛的记忆。
　　一如当年的建文帝风尘仆仆，颠沛流离，来到南蛮之地，住进了武当山的最高峰——白面峰。
　　默诵着自己的前程；默诵暗流涌动的黑色政治斗争；默诵着难以叵测的世道人心；默诵着青灯下一部苍凉的历史长卷……

七

　　一柱香火传播的道教文明，在时间的推移里历经风雨沧桑，塑成了古朴的民风，也熬成了湘南人民刚正剽悍的铮铮铁骨。
　　一代明君的漂泊，流离失所，却多少让我的内心心潮澎湃。
　　我恍惚觉得，无数先民们流逝的青春，卑微的生命，临死前的拼命挣扎以及内心深处无边的疼痛，让我的内心惊起一场无法停止的风暴。
　　他们正被历史一一忽略，却让我——一个小小的微不足道的歌者深深怀念或肃然起敬。

八

　　大自然的空旷是生命的，大自然的静谧也是生命的。人在漫无边际的空灵里，人的生命却是弱不禁风但是人的信念是伟大且坚定的，人的精神是无穷尽的生命的推动力。一代君王都能摒弃世俗杂念，淡泊名利；
　　一代君王都可以放弃一方江山；
　　一代君王都能够心如止水？
　　这神秘的武当山究竟向我们隐喻了什么？

九

　　一块《重修武当山路碑记》，刻尽了世事沧凉；一处处遗址在山峰之巅倾诉寂寞。 天空低垂，像是用千年后的星星和白云犒劳武当山的幽灵。
　　我触摸这来自远古的文明，在夕阳的灿烂里偷偷地怀想。
　　关于历史的记忆，关于一殿，一观，二寺，三庵，关于54洞，63泉眼……为何都将一一地消失在人们的视线，失去往日的繁华?
　　是古时连绵征战的烽火摧毁了它们的面容?还是建文帝当年被人一路追踪，被奸人投下了一粒可悲的火种?抑或是峥嵘岁月的无情风雨熄灭了最后一亮佛性的光芒?

十

　　我能否这样断言，南国武当山就是湘南乃至湖湘道教文明的酝酿，成熟，传播的重要区域之一。曾经的一块荒芜之地因它的存在而提前打开了一扇文明的门扉。
　　如果是，那则是历史在用佛的脚步减轻了他们九泉之下灵魂的重量。

十一

　　无法数落你的伤痛，正如我无法打开你的全部。一条纵横交错的历史小径，让我徘徊在有风的路口，看不清你的来龙去脉。
　　我偏爱你的苍茫和荒凉。
久远的暮鼓晨钟已经涂红了夕阳，也抽疼了这里一切的鼎盛和辉煌的记忆。踩痛人们脚下的只是一方冰凉的石碑，几片破碎的瓦砾，几截残桓断壁，淹没了世俗的人间烟火……

十二

　　站在新历史时期的峰口浪尖，我们听到了山谷的幸福回音。新田县新一代决策者们倾听到了时代强劲步伐的足音——要开拓梦一样的武当山。
　　南国武当山，正在以虚怀若谷的方式，接纳五湖四海的心灵碰撞，等待一次揭秘历史的暴风骤雨的来临。

十三

　　今夜，我彻夜无眠。
　　我用文字记录了自己流浪的脚步。
　　一年之后，我将抚摸到南国武当山激情燃烧的心跳。
　　十年之后，我将在一个风和日丽的日子，用自己关于武当山仅有的美好记忆，描绘一幅心旷神怡的风韵。
　　百年之后，我又将摸着黑暗，使自己的血液与武当山的文明融为一体。
　　千年之后，我还将为你如何抒情呢？